HOMENAJE EN RODA DE ISÁBENA A MOSEN JOSÉ MARÍA LEMINYANA Y A MNS. AMBROSIO ECHEBARRÍA

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La Federació d’Asociacións Culturáls de l’Aragó Oriental (FACAO) y la Plataforma Aragonesa No Hablamos Catalán (PANHC) rindieron este domingo un sentido homenaje al que fuera durante tres décadas párroco de Roda de Isábena, mosen José María Leminyana, y el obispo emérito de Barbastro-Monzón, Mns. Ambrosio Echebarría.

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El acto, que congregó a un centenar de personas, comenzó con una misa baturra en la Catedral de Roda de Isábena. La Virgen de las Parroquias (en honor a la reintegración de las parroquias aragonesas en las diócesis de Aragón) copresidía la eucaristía y los joteros Roberto Ciria y Jorge Badules, acompañados por la Rondalla Aires Monegrinos, de Sariñena, cantaron la misa y, al finalizar y ya en el exterior del templo, interpretaron diversas jotas.

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Mosen José María Leminyana llegó a Roda de Isábena a mediados de los años 70 del siglo pasado y pronto se convirtió en el estandarte de la reivindicación de la necesidad de actuar en la restauración de la monumental ex catedral de San Vicente. Se convirtió en un infatigable cura obrero que manejaba con igual destreza la piqueta, la pluma y los estudios sobre la historia de la catedral para recuperarla. Ataviado con un mono azul manchado de yeso y cemento, el cura albañil no se tomaba más respiro que sus tareas pastorales.

Con pocas, muy pocas ayudas, pero con una inagotable perseverancia, le devolvió su prestancia, la hizo “visible” ante la opinión pública con su defensa y publicidad de su monumentalidad y consiguió interesar en su restauración a la sociedad y a la clase política aragonesas. También decenas de iglesias y ermitas de toda la Ribagorza y de las comarcas vecinas contaron con su trabajo.

Leminyana también fue una figura capital en el delicado proceso de adecuar los límites diocesanos a los límites autonómicos e integrar las parroquias aragonesas dependientes por aquel entonces del Obispado de Lérida, en el de Barbastro-Monzón. Más tarde, se erigiría en uno de los primeros y mayores defensores de la reclamación de la vuelta a Aragón de los 113 bienes sacros de dichas parroquias y depositados en Lérida. Es constatable pues, que estos hechos vienen de muy atrás en el tiempo, a pesar de que la actual clase política se apunte el tanto.

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Por su parte, quien fuera obispo de Barbastro de 1974 hasta 1995, y obispo de Barbastro-Monzón desde que se creara esta nueva diócesis en 1995 y hasta 1999, monseñor Ambrosio Echebarría, fue también un gran defensor de la reintegración de las parroquias aragonesas en la nueva diócesis de Barbastro-Monzón. Además, destacó en su lucha por la recuperación de los bienes eclesiásticos de las parroquias del Aragón Oriental retenidos en Lérida. El 17 de septiembre de 1995 se rubricó en la concatedral de Nuestra Señora del Romeral de Monzón la reintegración de las parroquias oscenses en la diócesis de Barbastro-Monzón.  

Monseñor Ambrosio Echevarría, obispo emérito de la diócesis de Barbastro-Monzón, fue el responsable de los procesos de beatificación de los Mártires Misioneros, de Ceferino Jiménez “El Pelé” (el primer gitano beatificado), del ahora santo Josémaría Escrivá de Balaguer y del obispo Florentino Asensio. Tiene una calle dedicada a su nombre en Barbastro. Además, monseñor Ambrosio Echebarría fue uno de los primeros eclesiásticos que se interesó y batalló por la situación del monasterio de Sijena y de su patrimonio.

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Homenaje a Mosen José María Leminyana y a Monseñor Ambrosio Echebarría

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No a las intromisiones políticas en la identidad, lengua y cultura de los pueblos

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La Plataforma Aragonesa No Hablamos Catalán, junto a Plataformas del País Vasco, La Rioja, Navarra, Galicia, Valencia, Baleares, Andalucía, Madrid y Cataluña organizaron una Mesa Informativa en la Plaza del Pilar este sábado 24 de marzo. El horario de esta iniciativa fue de 11:00 a 14:00 horas. A las 12:00 del mediodía y, en el Restaurante La Esenzia, protagonizaron una Rueda de Prensa.

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Tras los actos, 30 representantes de las entidades participantes celebraron una Comida de Trabajo, tal y como ya habían realizado el día del viernes 23 de marzo. Todas las plataformas se comprometieron a seguir colaborando conjuntamente y a preparar ya un segundo acto en otra Comunidad Autónoma.

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ABC-Prensa: “Museo Generalitat” falsea historia de Aragón

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Mapa que exhibe el Museo de Historia de Cataluña que presenta como catalán parte del territorio aragonés

Ajeno al 155, el Museo de Historia de Cataluña habla de «Estado» y de «reyes» catalanes en vez de aragoneses

Ajeno al artículo 155 con el que el Estado cortó el golpe secesionista del independentismo catalán, un organismo oficial de la Generalitat sigue lanzando su particular relato en sintonía con las tesis nacionalistas. Se trata del Museo de Historia de Cataluña, en el que el pasado de la Corona de Aragón se reescribe al servicio del independentismo, y así se sigue mostrando.

Este centro depende de la Agencia Catalana de Patrimonio Cultural, que maneja un presupuesto anual de 19 millones de euros y cuyo último dirigente independentista fue Jusèp Boya, hermano de la exdiputada antisistema e independentista de la CUPMireia Boya. Jusèp Boya, de hecho, había sido colocado previamente al frente del Museo de Historia de Cataluña, cargo que ocupó entre 2014 y 2016, y desde el que fue promocionado al frente de la Agencia Catalana de Patrimonio Cultural. Fue destituido cuando el Estado intervino las instituciones catalanas en aplicación del artículo 155.

Que este museo está al servicio de las tesis de «país» de los nacionalistas es algo que ni siquiera oculta. Su página web lo reconoce cuando explica que este museo fue creado por la Generalitat en 1996 «con la voluntad de convertirse en un referente en la divulgación de la historia y del patrimonio colectivo del país». Y por «país» se refiere a Cataluña.

Los «reyes de Cataluña»

Cataluña nunca fue un reino, así que jamás pudo haber reyes de Cataluña. Formó parte de la Corona de Aragón cuando los territorios condales se adhirieron al Reino aragonés por la vía del matrimonio, la boda entre la reina Petronila de Aragón y el conde de Barcelona Ramón Berenguer IV. Sin embargo, el Museo de Historia de la Generalitat da su propia versión y, entre sus títulos inventados, habla de «condes-reyes de Barcelona», y llega a acuñar incluso el término «Rey de Catalunya-Aragón».

En vez de hablar abiertamente del linaje de la Corona de Aragón, en sus paneles informativos prefiere hablar del «árbol genealógico de los condes-reyes de Barcelona», e incluye como tales a todos los que estuvieron al frente de la Corona de Aragón entre los siglos XIII y XIV.

Para evitar referirse a Cataluña como un territorio condal que pasó a formar parte de los dominios de la Corona de Aragón, el museo prefiere echar mano del término «confederación catalano-aragonesa». Es la denominación histórica acuñada por el independentismo para alimentar la tesis del «Estado catalán».

La «nación» y el «Estado catalán»

El Museo de Historia de la Generalitat llega a la versión de los «reyes de Cataluña» tras esforzarse en cocinar un relato histórico que justifique la tesis independentista de la nación catalana. Así, la parte dedicada a repasar el periodo comprendido entre los siglos VIII y XIII la titula «El nacimiento de una nación». Dice que «el principio de la independencia política» de Cataluña arranca a finales del siglo X, y que «Cataluña cristaliza como nación durante los siglos XI y XII».

Para rematar esta versión del «Estado catalán», en los paneles del museo se asegura que «el Principado (Cataluña) pierde su independencia política a principios del siglo XVIII, aunque mantiene su identidad cultural».

Carlos V, «federal»

La unión de los reinos peninsulares que dio lugar a España fue cimentada por la unión de las coronas de Castilla y de Aragón, a raíz del matrimonio de los Reyes Católicos. Sin embargo, el Museo de Historia de la Generalitat prefiere acomodar también el relato de aquel trascendental episodio de la historia de España y se refiere a «la unión» de Cataluña y Castilla. En otro pasaje afirma que el emperador Carlos I de España y V de Alemania «mantuvo la concepción federal» en la que se integró el «Estado catalán».

«Dentro del Imperio de los Austrias, Cataluña mantiene su estado propio», dice otro de los paneles de este museo de la Generalitat.

El «himno nacional de Cataluña»

«El creciente autoritarismo de los monarcas se contrapone a las doctrinas constitucionalistas, elaboradas desde las instituciones catalanas», dice en otra sección. Todo ello tras subrayar que Cataluña fue precoz cuna del «constitucionalismo» en Europa.

El año «1640 marca la ruptura entre Cataluña y la monarquía hispánica», continúa el particular relato de este museo de la Generalitat. Y afirma que los violentos episodios ocurridos en aquel momento «son rememorados en una canción popular, Els Segadors, que es el origen del himno nacional de Cataluña».

La «Franja de Ponent» y la «confederación catalano-aragonesa», según este museo
La «Franja de Ponent» y la «confederación catalano-aragonesa», según este museo

Se apropia de parte de Aragón

En el museo tampoco faltan los mapas en los que Cataluña se apropia de suelo aragonés, una práctica veterana por parte del nacionalismo catalán. En uno de los mapas que se exhiben, el titulado «Monasterios benedictinos catalanes», se incluyen los enclaves aragoneses de Arén, Sopeira, Obarra y Seira. En otro mapa de la Cataluña románica se incluye a Roda de Isábena, que no solo es Aragón sino que albergó la primera catedral aragonesa y, durante parte de la edad media, fue el centro de poder político y religioso del Reino de Aragón mientras lo que hoy se conoce como Cataluña era un territorio de condados.

A las comarcas orientales de Aragón se refiere como la «Franja de Ponent» de esa idea de nación catalana. El Museo de Historia de Cataluña se refiere a esas comarcas -el 10% de la superficie total de Aragón- como territorios «reivindicados históricamente como frontera política y religiosa por ambos estados», entendiendo como tales «estados» a Aragón y Cataluña.

 
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Zaragoza, con el Aragón oriental

El sábado 24 de marzo, a partir de las 11:30 h de la mañana y en la Plaza del Pilar junto al monumento a Goya, os emplazamos para llevar a cabo una  Mesa Informativa bajo el lema No a las intromisiones políticas en la identidad, lengua y cultura de los pueblos. A las 12:00 h Rueda de Prensa en el Restaurante La Esenzia (C/ Santiago, 12 – al lado de la Plaza del Pilar).

Contaremos con el apoyo de Plataformas de toda España.

Por Aragón, por todos, ¡¡¡ os esperamos !!!

Plataforma Aragonesa No Hablamos Catalán.

https://nohablamoscatalan.wordpress.com

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Asosiasió Cultural Amics del Chapurriau

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La PANHC ya advirtió en primavera a la Consejería de Educación de la DGA sobre la manipulación en los libros de texto

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La Plataforma Aragonesa No Hablamos Catalán nunca recibió contestación por parte de la Consejería de Educación del Gobierno de Aragón

Ante el asombro que instituciones y partidos políticos de Aragón están mostrando estos días acerca de los libros de texto donde se manipula la Historia de Aragón, desde la Plataforma Aragonesa No Hablamos Catalán queremos dejar claro que este asunto lo llevamos denunciando desde la creación de la propia Plataforma, en el año 2009.

Hemos aportado documentación a partidos políticos y Gobierno de Aragón, por lo que nos sorprende que ahora todo sean lamentos y asombros. Es más, el pasado 1 de junio de 2017 y, mediante Carta Certificada, presentamos en la Consejería de Educación de la Diputación General de Aragón un documento alertando que era necesario revisar los libros de texto utilizados en los colegios e institutos aragoneses pues en algunos de ellos les advertimos, literalmente, de que se estaba “manipulando y tergiversando la Historia del Reino y Corona de Aragón, en favor de un engrandecimiento de la Historia Catalana. Que bajo esta acción que mencionamos en el párrafo anterior, se está limitando las aptitudes y el juicio individual del niño, ya que en este caso,  tan solo es conocedor de una supuesta Historia manipulada a todos los efectos. Que es inadmisible, que por los organismos pertinentes, que son los que a la postre y según el texto de los Derechos son responsables de su educación, no se esté ejerciendo un control estricto del contenido a todas luces falseado de las publicaciones de todo tipo, a las que tienen acceso los niños, incluyendo libros de texto que insisten en situar parte de Aragón, en Cataluña”.

A día de hoy, aún no hemos recibido respuesta por parte de la Consejería de Educación del Gobierno de Aragón.

Asimismo, consideramos inadmisible que ahora el Presidente Lambán, PSOE y CHA se lleven las manos a la cabeza con este tema cuando son ellos responsables de la catalanización de gran parte de Aragón imponiendo la lengua catalana, contra el sentir mayoritario de los aragoneses, y fagocitando las modalidades aragonesas que todavía se conservan en nuestra Comunidad.

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La PANHC apoya la iniciativa de la Sociedat de Lingüistica Aragonesa pero recuerda que el Día de la Lengua Aragonesa es el 13 de Junio y que se conmemora desde 2009

Ante el anuncio que ha hecho público la Sociedat de Lingüística Aragonesa con referencia a que este próximo 13 de enero de 2018 celebrará el I Dia de la Llengua Aragonesa en Binéfar (Huesca), desde la Plataforma Aragonesa No Hablamos Catalán queremos felicitar a la SLA por esta iniciativa pero, asimismo, queremos recordar y aclarar que el Día de la Lengua Aragonesa se estableció en el 13 de junio y que, desde el año 2009, se viene conmemorando ininterrumpidamente por parte de la PANHC así como de otras entidades aragonesistas y algunas formaciones políticas.

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Zaragoza, 2009

Concretamente, el 13 de junio de 2009 se instauró el Día de la Lengua Aragonesa y de sus Modalidades Lingüísticas y se celebró con diferentes actos culturales y literarios en la Plaza Ariño y en el Ateneo Cultural de Zaragoza.

Durante la mañana se instaló una biblioteca móvil en la Plaza Ariño, donde los transeúntes pudieron conocer las novedades bibliográficas en las diversas modalidades aragonesas. A partir de las 12:30 de la mañana comenzaron los distintos actos en el Ateneo Cultural de Zaragoza, donde intervinieron, entre otros, su presidente, Fernando Solsona; Ernesto García, colaborador y socio honorario de la Casa de Cultura Aragonesa de La Plata de Buenos Aires; y Lorenzo Pastor, primer presidente de la Plataforma Aragonesa No Hablamos Catalán, el cual explicó que “este año (2009) el Día de la Lengua Aragonesa y de sus Modalidades Lingüísticas se dedica al aragonés oriental ya que es la modalidad que más desprotegida está”.

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Roda de Isábena (Huesca), 2011

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Roda de Isábena (Huesca), 2011

Además, desde la PANHC se ha enviado una petición formal a las instituciones aragonesas para solicitar que se institucionalice dicha fecha que cuenta ya con un arraigo entre diversas asociaciones culturales que trabajan en pro del aragonés y de sus modalidades lingüísticas.

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Alcañiz (Teruel), 2014

Finalmente, la Plataforma Aragonesa No Hablamos Catalán quiere informar de que el próximo 13 de junio de 2018 será el décimo año consecutivo que se conmemorará el Día de la Lengua Aragonesa y de sus Modalidades Lingüísticas, por lo que ya está trabajando en un Programa Especial de Décimo Aniversario que se pretende muy ambicioso y que contará con gran representación de las principales entidades en defensa del aragonés así como de instituciones representantes de otras lenguas románicas.

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LA PLATAFORMA ARAGONESA NO HABLAMOS CATALÁN DEFIENDE EL ARAGONÉS EN LA RIOJA Y CRITICA LAS IMPOSICIONES

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La Plataforma Aragonesa No Hablamos Catalán (PANHC) participó este sábado 11 de noviembre de 2017 en una conferencia-Tertulia en Logroño junto con UPyD y Libres. En el acto, organizado por UPyD de La Rioja, participaron Luis Miguel López, presidente de la Plataforma Aragonesa No Hablamos Catalán; Jesús Vázquez, vicepresidente 1º de la PANHC; Pietro Chesús Alvero, portavoz del Grupo Municipal de UPyD en Lardero; Carmen Serrano, coordinadora de UPyD en Euskadi; Iván González, presidente de Libres y Pilar Cuartero, secretaria general de Libres de La Rioja.

El presidente de la Plataforma Aragonesa, Luis Miguel López, lamentó la existencia de asociaciones que quieren “imponer el catalán en Aragón” porque “nosotros tenemos nuestra cultura, nuestra lengua y tradiciones aragonesas propias y no queremos que nos impongan una lengua y una cultura ajenas a Aragón”.

López denunció que determinadas asociaciones “quieren imponer el catalán y el catalanismo no solo en Aragón, sino también en Valencia, Baleares e incluso en el sur de Francia, en lo que denominan ‘países catalanes’. Todo con el fin de presentarse en Europa afirmando que son 12 millones de catalanoparlantes para obtener mayor poder y reconocimiento. Quieren englobar a millones de personas que no son de cultura catalana sino que pertenecen a otras comunidades autónomas con su lengua, cultura y tradiciones”.

Asimismo, Jesús Vázquez, vicepresidente 1º de la PANHC, aseguró que la Plataforma “trabaja en la defensa de la cultura y el patrimonio de Aragón desde un planteamiento totalmente compatible con otras entidades culturales del resto de comunidades autónomas que conforman España”.

Por su parte, Carmen Serrano, coordinadora de UPyD de Euskadi, rechazó todo tipo de adoctrinamiento infantil y dijo que “tenemos que hacer libres” a los niños, y “tenemos que enseñarles a pensar pero no imponerles nada”.

Serrano alentó a “respetar a la infancia y dejarles ser niños y, entre todos, hay que colaborar hoy en un sistema educativo que genere niños libres para que se conviertan en hombres y mujeres con conciencia y posibilidad de tomar sus propias decisiones”.

Pilar Cuartero, secretaria general de Libres de La Rioja, dijo que el bilingüismo y saber idiomas debe ser “motivo de riqueza pero se debe respetar, de igual manera, cada uno de nuestros idiomas”.

Al finalizar el acto tuvo lugar un desayuno-tertulia que se prolongó hasta el mediodía.

Representantes de UPyD, Libres y PANHC estudian ya la organización de una próxima conferencia-tertulia en otras tres comunidades autónomas.

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Los representantes de la Universidad de Zaragoza se quitan la careta: NO quieren modalidades lingüísticas aragonesas, sino catalán

Ciudadanos reconoce que el catalán NO nació en Aragón pero apoya su implantación.

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Javier Giralt, máximo responsable del Área de Filología Catalana del Departamento de Lingüística General e Hispánica de la Universidad de Zaragoza, afirmó este martes en las Cortes de Aragón, sin ningún tipo de empacho, que “en Aragón tenemos el catalán con sus variedades y el aragonés con sus variedades, como ocurre con el castellano en toda España. Y nadie se plantea que haya que mantener esas modalidades”.

Los lingüistas de la Universidad de Zaragoza se han quitado por fin la careta y, a través de su máximo representante en cuestión de Política Lingüística, Javier Giralt, han dejado claro que no les importa en absoluto el futuro de las modalidades lingüísticas aragonesas sino la implantación del catalán y del neoaragonés en la Comunidad Autónoma. Según informa el diario digital Público, el martes 31 de octubre representantes de la Universidad de Zaragoza, de la Universidad de Tarragona y del Seminario Aragonés de Sociolingüística, todos ellos defensores del catalán en Aragón, comparecieron en las Cortes de Aragón para presentar el estudio El aragonés y el catalán en la actualidad, que ha elaborado el Seminario.

Javier Giralt, máximo responsable del Área de Filología Catalana del Departamento de Lingüística General e Hispánica de la Universidad de Zaragoza, afirmó que “en Aragón tenemos el catalán con sus variedades y el aragonés con sus variedades, como ocurre con el castellano en toda España. Y nadie se plantea que haya que mantener esas modalidades”.

Por su parte, el sociólogo de la Universidad de Tarragona Natxo Sorolla, destacado activista catalanista, llegó a afirmar que “el castellano está penetrando como lengua de uso entre los catalanohablantes adolescentes de Aragón”, donde su uso como primer idioma alcanza al 70%, explicó Sorolla, cuando apenas supera el 20% entre los adultos (según refleja el diario Público).

Según la Plataforma Aragonesa No Hablamos Catalán, Sorolla debe referirse a los adolescentes que hablan aragonés oriental pero, en cualquier caso, las cifras que ofrece Sorolla son una auténtica ficción, pues la gran mayoría de los adolescentes de la zona oriental de Aragón siguen hablando las modalidades aragonesas que les han transmitido sus padres y abuelos. La PANHC no da ninguna validez a los datos de Sorolla y se pregunta qué encuestas habrá realizado para llegar a esas conclusiones.

Además, Sorolla dijo que “casi el 90% de población decía hablar catalán de forma habitual en el ámbito familiar”, una cifra falsa y surrealista, a juicio de la Plataforma, que opina que es justamente lo contrario, que más de un 90% dice hablar aragonés o modalidades aragonesas.

Para cerrar el círculo, la intervención de Ciudadanos, a través de su diputado y portavoz adjunto, Jesús Sansó, quien aseguró que “mientras discutimos qué son las estamos perdiendo”. A juicio de la Plataforma Aragonesa, Ciudadanos, una vez más, demuestra que obedece sin rechistar las órdenes que le llegan de sus jefes de Barcelona y se alinea con aquellos que quieren imponer el catalán en Aragón y acabar con las modalidades lingüísticas aragonesas.

Pero además, Sansó afirmó que “a vista del informe estamos dejando morir al aragonés, la única lengua que nació aquí”. Es decir, reconoció que el catalán NO es una lengua nacida en Aragón. Y a pesar de eso, presumió de ser “de los primeros que estudié en catalán en mi pueblo, en 1984. Puedo decir con mucho orgullo que mis hijos siguen en un colegio multilingüe estudiando las tres lenguas”. La Plataforma respeta profundamente la elección libre de Sansó pero, del mismo modo, exige que se respete la elección de miles de aragoneses de la zona oriental que no quieren que se les imponga el catalán obligatoriamente en las escuelas y los institutos y que sea una materia optativa como inicialmente fue y como marca la Ley. Además, la Plataforma exige que se respete la voluntad del 90% de los aragoneses de la zona oriental que quieren ver dignificado su idioma, el aragonés oriental, y que este no sea fagocitado por la lengua catalana.

 

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